305.Evitez cinq choses, en accomplissant votre Ablution, Si jamais vous aspirez à la Bonne Voie 306.Ce sont : frapper le visage avec l’eau, de même que la prononciation de la formule de glorification (Takbîr) par celui qui lave son visage, cela est retenu 307.De la même manière, (...)
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294.Le sens véritable de l’intention est le dessein qui anime le cœur de quelqu’un en une chose pour la FACE du CREATEUR DES SERVITEURS 295.Et non pour un simple plaisir comme celui qui se rafraîchit, ou par simple habitude comme se présenter à la mosquée 296.Il est blâmable (...)
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280.Ses Actes Traditionnels sont au nombre de quatre : se laver les mains au commencement comme dans l’Ablution, imite donc cela ! 281.Se rincer la bouche, de même que renifler l’eau et nettoyer par humectage la cavité de l’oreille, de l’avis des Sommités 282.Celui qui (...)
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278.Les Actes Obligatoires de la Purification Majeure sont au nombre de quatre : le premier est la formulation de l’intention au moment de commencer 279.Et l’enchaînement ininterrompu, le frottement dans le lavage, la friction des cheveux et le fait de faire passer l’eau sous (...)
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245.Ses Actes Traditionnels, comme les Obligations Divines sont comptés à sept, conformément à ce qui a été tiré des maîtres en jurisprudence 246.Lave-toi les mains, rince-toi la bouche, renifle l’eau alors, nettoie les oreilles, de même purge l’eau hors des narines 247.Effectue (...)
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242.Les Obligations Divines de l’Ablution, conformément à ce qui est cité, sont au nombre de sept, selon l’opinion la plus répandue 243.Notre formulation de l’intention, notre lavage du visage, des avant-bras, ensuite la rapidité dans l’exécution et le frottement, il en (...)
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215.L’Imâm Al CAwfi - que la Clémence du MISERICORDIEUX soit sur lui - a rapporté de ses Maîtres Spirituels, qui sont les tenants des sciences, ce qui suit : 216.Celui qui fait la prière et l’accomplit le plus parfaitement 217.En priant comme DIEU l’a ordonné - Exalté soit - (...)
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213.Celui qui se désiste de la purification, sans excuse valable, sera exécuté fermement, mais non comme on le ferait avec un infidèle 214.Car la prière ne se réalise pas sans elle, c’est en cela qu’elle s’avère (...)
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