
85.Les péchés graves des transgresseurs sont au nombre de vingt, d’après les sources authentiques et bien autorisées
86.La fatuité, l’orgueil, la jalousie, puis l’ostentation sont des vices qui font l’équivalent de la valeur numérique de la lettre « Dâl » (soit quatre) et qui sont propres au cœur, sache-le !
87.On particularise le meurtre et le vol pour les mains, rends grâce à Celui Qui t’a préservé des malfaiteurs
88.La médisance, la calomnie (Namîna) la jouissance de l’usure sont attribuées à la bouche, tout comme la consommation de l’alcool
89.De même que détourner le bien d’un orphelin et le serment, je veux dire le faux serment ; le nombre de ceux qui reviennent à la bouche correspond à la valeur numérique de la lettre « Hâ », soit huit-je ne m’abuse pas -
90.(Que complètent) le faux témoignage et la diffamation des femmes chastes, qui est le huitième de ces péchés graves exécrables
91.La fornication et la sodomie sont strictement attribuées à leurs (les transgresseurs) sexes, quiconque tente de les pratiquer sera déchu
92.De tels péchés font un nombre équivalent à la valeur numérique du composé alphabétique "YAWUN" (soit seize), parmi les (vingt) plus graves, haïssez-les ! Jamais ma transaction ne sera en faillite !
93.Ne t’incline pas vers eux, pour quelque aspect que ce soit, sauvegarde donc tous les mystères qui sont en toi
94.Quant à ceux (les péchés) qui touchent tout le corps, ils Sont au nombre de quatre ; ambitionne la plus pondéreuse des parts !
95.Repousser ses deux parents, fuir devant la marche de ceux dont les troupes Sont des mécréants
96.Le troisième, c’est de dilapider le bien d’un musulman, le quatrième, c’est l’abandon de la prière rituelle (obligatoire), sache-le !
97.Renonce donc à la voie des stupides injustes et engage-toi dans la voie des perspicaces qui sont vertueux
98.Désobéirais-tu à Celui Qui dispense les Faveurs Licites pour t’enfoncer dans l’océan des turpitudes ?
99.Et Il a fait des Faveurs Licites, des moyens qui conduisent à Son Paradis renfermant tous les délices
100.Ne t’appuie pas sur les Faveurs de DIEU pour Lui désobéir, mais plutôt recherche à travers elles le plus grand mérite
101.Car au cas où les choses permises ne mènent pas au Paradis, elles conduisent en Enfer



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