350.Les conditions de la Prière Rituelle se divisent, sans faute, en deux parties : sa nécessité et sa validité

351.Les conditions qui se rapportent à sa nécessité sont de cinq ordres : la profession certaine de la Soumission à DIEU (Islâm)

352.Puis la puberté, la raison, entrer dans l’heure fixée, être atteint par l’Appel de l’Effaceur des péchés, en l’occurrence l’Envoyé (de DIEU)

353.Que le Salut, la Paix et l’Honneur de notre SEIGNEUR soient sur lui, sur sa famille et sur ses compagnons

354.Quant aux conditions de validité qui sont arrêtées, elles sont également de cinq ordres, d’après ce qui est établi, à savoir :

355.La pureté consécutive à l’impureté légale dite mineure (Hadath), ensuite la purification qui consiste à enlever une souillure (Khabath)

356.La troisième est de se diriger vers Son (DIEU) Temple Sacré, se couvrir les parties honteuses et cesser de parler

357.Avec votre renoncement à toute autre préoccupation et intensifier vos actions dévotes pour l’Amour de DIEU