164.Les Actes Obligatoires de la prière sont au nombre de quinze, d’après ce qu’a mentionné AI cAwfi, l’éminent jurisconsulte

165.Le premier est notre formulation de l’intention, le deuxième est la formule de sacralisation (Takbîr), attache-toi à mon exposé

166.Le troisième est la station debout qui l’accompagne, le quatrième est la récitation de la Sourate Liminaire (Fatiha), au Nom de Celui à Qui est destiné le Jeûne

167.Le cinquième est notre station debout pour la récitation de celle-ci (la Fâtiha), comme cela figure dans la source

168.Le sixième est la génuflexion, suivi du septième qui est le redressement qui lui est consécutif ; certes le MUNIFICENT est avec moi

169.Le huitième est la prosternation et le neuvième, le redressement qui lui est consécutif ; l’Intercesseur m’a bien guidé

170.La dixième obligation est, lorsqu’on prie sous une direction, de formuler au début l’intention (de suivre derrière celui qui dirige)

171.Et il (l’Imâm Al cAwfi) fait du respect de l’enchaînement établi, la onzième obligation, puis de l’observance des moments de pauses, la douzième

172.Il établit l’équilibre et le salut final respectivement comme treizième et quatorzième obligations et il complète

173.Par la position assise du salut final, de l’articulation du Hamza de la lettre "Alîf" au "Mîm" du "Kum"(il s’agit de la formule " As-salâmu cAleykum" qui achève la prière), comme l’a transmis le rapporteur