451.Rappeler ce qui t’incombe comme prières obligatoires omises et ce, de façon urgente, est à vrai dire, un devoir manifeste

452.Il n’est pas licite, pour celui à qui incombent des prières manquées d’être négligent ; il doit s’efforcer de les rappeler

453.Celui qui effectue chaque jour, en guise de rappel, l’équivalent de cinq jours successifs de prières omises et ce, à la fois dans le même lieu de culte

454.Celui-là ne compte pas parmi les négligents, certes il sera classé parmi ceux qui sont diligents

455.Une prière à domicile se rappelle comme elle avait été manquée ; son contraire, la prière en cours de voyage

456.Egalement. Peu importe que l’orant effectue le rappel au cours d’un voyage ou à domicile, aspirant ainsi à la Droiture

457.Il est obligatoire de s’acquitter, dans l’ordre, de deux prières présentes(omises), il en est de même pour un petit nombre de prières manquées - ô toi le clairvoyant ! -

458.Avec la prière actuelle, à condition de n’avoir pas été victime d’oubli au moment du rappel, ô toi le réfléchi

459.Quant au petit nombre, c’est ce qui est inférieur ou égal à quatre prières et non au delà, aux yeux de ceux qui sont dignes de confiance

460.Celui à qui il incombe un nombre de prières égal ou inférieur à quatre doit entreprendre résolument de les rappeler, même Si

461.L’espace de temps imparti pour la prière actuelle s’est écoulé, comme cela est connu dans le texte immuable de l’éminent Jurisconsulte

462.Il est autorisé de rappeler les prières omises à n’importe quel moment ; mais il est interdit d’accomplir des prières surérogatoires à celui qui a des prières à rappeler

463.Telles que les prières surérogatoires du duhâ , du mois de Ramadan ; mais il est permis évidemment de s’acquitter de celles dites shaf et witr

464.Il en est de même pour celles des deux fêtes (fêtes du sacrifice et de la fin du ramadan), de l’éclipse de la lune, de l’aube, de rogation et de l’éclipse du soleil

465.Il est permis, à des personnes ayant des prières à rappeler, de s’en acquitter en commun, à condition que celles-ci correspondent, réfère-toi à cela !

466.Celui qui oublie le nombre de prières omises dont il est redevable - ô toi Qui est intelligent !-

467.Celui-là devra les rappeler, en s’acquittant d’un nombre de prières qui ne lui laisse plus aucun doute qui le troublerait