Le Magal de Porokhane 2004, célébré annuellement est un grand jour pour la communauté musulmane particulièrement la communauté mouride. Il draine des milliers de disciples venus de divers horizons aussi bien dans les 11 régions du Sénégal, que des pays de la sous région (Mali, Guinée, Gambie et Mauritanie etc.) et des autres continents.

Le Magal symbolise la détermination de Sayyidatunâ Mariama Bousso plus connue sous le nom de Soxna Diarra BOUSSO surnommée Jâratul Lâhi (la voisine de DIEU).
Soxna Diarra, femme vertueuse dotée d’une forte personnalité n’a vécu que 33 ans dans ce bas-monde.
Une vie courte, mais qui est pleine d’enseignements, de miracles, de soumission et de sacrifice pour le bonheur d’une communauté toute entière.
C’est ainsi qu’elle a eu le privilége d’être la seule femme qui mobilise un nombre impressionant de disciples chaque année lesquels viennent se recueillir sur son mausolée pour des prières à sa mémoire malgré le trajet fastidieux.

L’impact du magal de Prokhane dépasse toute supposition. Il peut être perçu à tous les niveaux. Sur le plan spatial, il a permi l’expansion de la communauté rurale de Porokhane, qui tend même à phagociter le département de Nioro du RIP.

Sur le plan social, le magal demeure un moment fort de retrouvailles et de solidarité, car les cadeaux offerts par les pélerins (boubous, tissus,etc.) sont redistribués aux habitants de la communauté rurale.

Sur le plan économique, il a occasionné un rayonnement de la ville qui est de plus en plus connu sur le plan international. Le Magal de Porokhane est un moment fort pour l’écoulement des produits agricoles, mais aussi ceux de l’élevage.

Malgré l’importance des pélerins, la prise en charge est totale sur le plan alimentaire, sanitaire, logement, etc. du fait de l’implication des disciples résidents et des dahiras.

Les pouvoirs publics n’ont pas aussi été en reste montrant une fois de plus que cette ziarra annuelle est inscrite dans le calendrier des autorités locales, régionales et nationales.